مطالب برگزیده

این مطلب از صفحه وب گردی تهیه شده و فقط جنبه سرگرمی دارد یسنا صادقی مریم معصومی، بازیگر مشهور تلویزیون یک عکس جدید از خود در جشن چهارشنبه‌سوری منتشر کرد. مریم معصومی ، بازیگر مشهور تلویزیون یک عکس جدید از خود در جشن چهارشنبه‌سوری منتشر کرد.مریم معصومی در سال ۱۳۸۹ با سریال «فاصله‌ها» پا به تلویزیون گذاشت و با سریال «همه چیز آنجاست» در سال ۹۳ به اوج شهرت رسید. یسنا صادقی , ...ادامه مطلب

مولانا در دفتر اول ابیا ت ذیل فرموده : " سوختم من، سوخته خواهد کسی / تا زمن آتش زند اندر کسی " (1723/1) " سوخته چون قابلِ آتش بود / سوخته بستان که آتش کَش بود " (1724/1) " ای دریغا، ای دریغا، ای دریغ / کانچنان ماهی نهان شد زیر میغ " (1725/1) " چون زنم دم کآتشِ دل تیز شد / شیرِ هَجر آشفته و خون ریز شد " (1726/1) " آنکه او هشیار خود تندست و مست / چون بود چون او قدح گیرد بدست (1727/1) " شیرِ مستی کز صفت بیرون بود / از بسیط مرغزار افزون بود " (1728/1) " قافیه, ...ادامه مطلب

در عرفان عملی ایرانی که بیش از 1500 سال است در حال نفوذ به آن و از بین بردن اصول آن هستند و بوجود آمدن عرفان نظری و جنگ فیزیکی بین عرفان عملی و نظری که از زمان حسین ابن منصور حلاج کشت و کشتار آغاز شد که مشروح آن در وبلاگ قابل دســترسی هست انحرافات بسیاری را در عرفان عملی ایرانی بوجود آوردند .جعل های فـراوانی صورت گرفت حتی در این اواخر سلسلة الاولیاء های جعلی درست شد و هـــــــــر فردی را از هر مکانی با هر رویه ای را اضافه نمودند تا به اسلام و شیعه خود را, ...ادامه مطلب

مولانا در دفتر اول ابیا ت ذیل فرموده : " سوختم من، سوخته خواهد کسی / تا زمن آتش زند اندر کسی " (1723/1) " سوخته چون قابلِ آتش بود / سوخته بستان که آتش کَش بود " (1724/1) " ای دریغا، ای دریغا، ای دریغ / کانچنان ماهی نهان شد زیر میغ " (1725/1) " چون زنم دم کآتشِ دل تیز شد / شیرِ هَجر آشفته و خون ریز شد " (1726/1) " آنکه او هشیار خود تندست و مست / چون بود چون او قدح گیرد بدست (1727/1) " شیرِ مستی کز صفت بیرون بود / از بسیط مرغزار افزون بود " (1728/1) " قافیه, ...ادامه مطلب

حرکت خزنده کارگران به‌سمت مشاغل کاذب و دلالی به‌دلیل دستمزدهای پایین آنان، موجب خواهد شد که مشاغل با کمبود نیروی کار مواجه شوند و این خطری است که چندان جدی گرفته نشده است. , ...ادامه مطلب

در یازدهمین روز ماه محرم، مردم عزادار شهرستان دامغان طبق یک آیین سنتی در عزای اباعبدالله الحسین (ع) سوگواری کردند., ...ادامه مطلب

دارت یکی از ورزش‌های جذاب است که تمرکز بازیکنان را بالا می‌برد و موجب افزایش دقت آنها می‌شود. برخی افراد به‌عنوان یک ورزش حرفه‌ای آن را دنبال می‌کنند و برخی به‌عنوان یک وسیله بازی و سرگرمی جذاب، به آن می‌پردازند. در هر صورت همه دوست دارند برنده باشند و برنده‌شدن نیز نیازمند آموزش و اطلاعات کافی است. برای همین ما در این مطلب از ایمالز تصمیم گرفتیم که به آموزش بازی دارت بپردازیم و همه چیز درباره آن اعم از قوانین بازی دارت و نحوه مسابقه دارت را بررسی کرده و اطلاعات کاملی درباره این بازی جذاب را در اختیار شما قرار دهیم. پس اگر به دنبال آموزش بازی دارت حرفه‌ای هستید، تا انتها همراه ما باشید.   بازی دارت چیست؟ بازی دارت که ابتدا با نام آماجه شناخته می‌شد، در سده‌های میانه از انگلستان آغاز شد. این بازی که ابتدا نوعی تفریح محسوب می‌شد، بعدها با مشخص‌شدن این موضوع که سبب قوی‌تر کردن عضله‌های ساعد و بازو می‌شود و تمرکز و دقت را در پرتاب نیزه و کمان افزایش می‌دهد، تبدیل به‌نوعی ورزش شد و افراد ماهرتر، آموزش دارت برای مبتدیان را آغاز کردند. دارت از دو قسمت اصلی تخته چوبی و تیر یا همان دارت، تشکیل شده است. نام دیگر تخته چوبی مسطح گرد آماجه است. دورتادور این تخته از دایره‌های رنگی با فاصله‌های منظم از هم نقاشی شده‌اند و هر یک از این دایره‌ها امتیاز مخصوص به خود را دارند. این تخته به 82 قسمت تقسیم شده است که 62 قسمت آن دارای امتیاز مخصوص به خود است. در قسمت‌های مختلف تخته نیز امتیازهای 1 تا 20 نوشته شده است که نشان‌دهنده امتیاز بازیکن است. مرکز تخته نیز دارای دو قسمت خال و میان خال است و به نام‌های بول و اینوبول شناخته می‌شوند و قسمت‌های مهم دیگر تخته، دو رینگ است که به داب, ...ادامه مطلب

همچنین هر پنج حس چون نایزه بر مــــــراد و امرِ دل شــــد جایزه (3570/1) هر طرف که دل اشارت کردشان می رود هر پنج حس دامن کشان (3571/1) دست و پا در امـــــرِ دل اندر مَلا همچو اندر دستِ موسی آن عصـا (3572/1) دل بخواهـــد،پا درآید زو به رقص یا گـــریزد ســـویِ افـزونی ز نقص (3573/1) دل بخواهد،دست آیـد در حساب با اصـــــابع تا نویـــد او کــــــــتاب (3574/1) دست در دستِ نهانی مانــــده است او درون،تن را برون بنشـــــانـده است (3575/1) گـــــر بخواهد،بر عدو, ...ادامه مطلب

متّهم کردنِ غلامان و خواجه تاشان مر لقمان را که آن میوه های تَروَنده را که می آورم ، او خورده است بود لقمــــان پیشِ خواجۀ خویش در میانِ بنــــــــــدگانش خوارتن (3588/1) می فرسـتاد او غلامان را به باغ تا کـــــــــه میوه آیدش بهرِ فراغ (3589/1) بود لقمان در غلامان چون طُفَیل پُر معانی،تیره صورت همچو لیل (3590/1) آن غلامان میـــــوه هایِ جمع را خوش بخوردنـد از نهیبِ طَمع را (3591/1) غلامی لقمان نام از میان غلامان دیگر نزد اربابش از نظـــر بدنی حقیرتر بود ., ...ادامه مطلب

پس به غیبت نیم ذرّه حـــفظِ کار بِه که اندر حاضری زان صـد هزار (3643/1) طاعت و ایمان کنون محمود شـد بعدِ مرگ اندر عیان مردود شـــد (3644/1) چونکه غیب و غایب و روپوش بِه پس لبان بر بند و لب خاموش بِه (3645/1) فروزانفر بیت 3643 را :" ظاهراً مقتبس از خبر دَعوَةٌ فِی السِــــــرّ تَعدِلُ سَبعِینَ دَعوَةً فِی العَلَانِیَـهِ دانسته "(1) و کریم زمانی نیز همین نظر را از وی اخذ و نوشته ، در حالی کـــه این نظر درست نبوده زیرا این خبر مربوط است به " دعوت حق در نهان ., ...ادامه مطلب

گفت خَلقان چون ببینند آســـــمان من ببینم عــــــرش را با عرشیان (3511/1) هشت جنّت،هفت دوزخ پیشِ من هست پیدا همچو بت پیشِ شمن (3512/1) یک به یک وامی شناسـم خلق را همچو گنــــــدم من زِ جَو در آسیا (3513/1) کـــه بهشتی کیست و بیگانه کِیَست پیشِ من پیــدا چو مار و ماهِیُست (3514/1) مولانا قبلاً معیّت با حق را برای سالکان روشن نموده و در این بخش زید را بنـــده ای مؤمن نشان می دهد که با حق معیّت دارد و دلش صیقل خورده همـــــان " دلی کز آسمانها برتر است " و ", ...ادامه مطلب

بله بحث و گفتگو بسیار خوب است و منکر بحث و کفت و گوی علمی نمی توان شد ، هر قدر می خواهید در مسائل از نظر علمی بحث و غور و مناظره و مبادله کنید امــروزه متاسفانه فقط بحث ها و گفتگوهائی وجود دارد برای دور نمـــودن حقیقت ، تهمت کافری و بد دینی زدن ، افترا زدن و طرفداری از باطل و یا خود را مطرح کــــــــردن در حالی کـــــه باید بر اساس آیه ی 18 سوره ی زمر " یسمعون القول و یتبعون احسنه " گفتــه ها را شـــــــــــــنید و به ترین را برگزینیم ., ...ادامه مطلب

به گزارش فارس، از سیاستمداران خوش برخورد و شوخ طبع است که این کار را برای خبرنگاری که مقابلش می‌نشیند؛ کمی سخت می کند؛ چون دقیقا مشخص نیست کجای مصاحبه وجه شوخ طبعی را بکار گرفته و کجا جدی است. اهل کرمان است. می گوید مسیر سیاست را پله پله طی کرده و وقتی از او تعریفی از سیاست می‌خواهی پاسخ می‌دهد که سیاست یعنی صبر! هم سابقه نمایندگی پارلمان (مجالس پنجم و ششم) را در کارنامه دارد و هم حضور در دولت از سطوح میانی و عالی را تجربه کرده است. برای گفت‌وگو که به دفتر اتاق حسین مرعشی راهنمایی می‌شویم عکس سه چهره سیاسی بر روی دیوار دفتر کارش نقش بسته، امام (ره)، مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) و مرحوم هاشمی رفسنجانی. وی حضور در دولت را از استانداری کرمان شروع کرده، ریاست دفتر مرحوم هاشمی رفسنجانی را نیز بر عهده داشته و در دولت خاتمی هم معاون او و رئیس سازمان گردشگری و میراث فرهنگی بوده است. مرعشی هم اکنون دبیرکلی حزب کارگزاران سازندگی را برعهده دارد، حزبی که گفته می شود وابسته به هاشمی رفسنجانی بود. مرعشی البته در این مصاحبه البته تاکید می کند که هیچ تعصبی نسبت به مرحوم هاشمی رفسنجانی ندارد. عملکرد دولت های تدبیر و امید، اصلاحات و کارگزاران، وضعیت اصلاح‌طلبان و بررسی شرایطی فعلی کشور از مواردی بود که در گفت وگو با حسین مرعشی نائب رئیس جبهه اصلاحات ایران به آن پرداختیم که قسمت اول این مصاحبه به شرح زیر است: عجیب است که شرایط فعلی کشور را به دولت قبل ربط می‌دهید به عنوان سوال نخست شرایط کشور را چگونه می‌بینید. به نظر شما دولت قبل تا چه میزان در به وجود آمدن شرایط فعلی دخیل بوده است؟ این سوال عجیبی است چرا که شرایط فعلی را باید دولت فعلی پاسخ بدهد و شما دارید، به دولت قبل بر  می‌گردان, ...ادامه مطلب

گروه تعاملی الف - محمدجواد محمدحسینی: قصد نویسنده این نیست که رخدادهای اخیر پیرامون حجاب را دوباره بازگو و تحلیل حمایت کند؛ بلکه سخن بر سر واکنش مناسب به این ماجراها است. واکنش برخی بانوان محجبه در فضای مجازی مبنی بر مخالفت با گشت ارشاد و حجاب اجباری، گرچه قابل درک، ولی از جهاتی قابل نقد است. قابل درک است زیرا به لحاظ ارزش‌ها و عواطف انسانی، بانوان محجبه می‌خواهند اعلام کنند که رفتارهایی از قبیل رفتار آن خانم محجبۀ محترم در اتوبوس مورد تأییدشان نیست و نمی‌خواهند اجازه دهند چنین رخدادهایی در تعاملاتشان با بانوان نامقید یا کمتر مقید به حجاب تأثیر منفی بگذارد و باعث نقار و کدورت بین اقشار جامعه شود.  اما قابل نقد است، از این جهت که به نظر می‌رسد توجهی به عواقب این واکنش نشده است؛ به عبارتی دیگر، این واکنش به نظر نویسنده فاقد دوراندیشی و ژرف‌نگری است. دلیل این ادعا، آن است که هر فردی که علاقه به اسلام و اجرای احکام آن دارد، باید از خود بپرسد، اگر حجاب اجباری به شکل فعلی برچیده شود، قرار است به کجا برسیم؟ آیا الزام به حجاب، باید به کلی متوقف شود یا سطح الزام به حجاب باید تغییر کند؟ بانوان محترم و حتی مردان محترمی که مخالف حجاب اجباری و البته علاقمند به اسلام و احکام آنند، باید پاسخ روشنی به این سوال داشته باشند. اگر قرار است تنها سطح الزام به حجاب تغییر کند، این سطح تا کجاست؟  فرض کنیم حکومت فردا اعلام ‌کند بانوان مجازند بدون روسری در مجامع عمومی حاضر شوند، مشروط به اینکه نهایتاً از ناحیۀ دست، تا آرنجشان باز باشد و از ناحیۀ پا، نهایتاً تا زانو. حالا سوال این است که اگر خانم محترمی بخواهد پا را از این محدوده فراتر بگذارد، تکلیف چیست؟ آیا مقابل این قانون‌شکنی باید ایستادگی, ...ادامه مطلب

روند بازسازی مناطق زلزله زده شهرستان اندیکا با ۸۰ درصد پیشرفت فیزیکی به مراحل پایانی نزدیک شده است. به گزارش خبرگزاری صداوسیما مرکز خوزستان ، به گفته مسئولان، بازسازی و تعمیر منازل مسکونی آسیب دیده از زلزله در اندیکا با همکاری مردم تا پایان خرداد به پایان می‌رسد. دو هزار و ۶۵۰ واحد نیز برای دریافت تسهیلات بازسازی و تعمیر به بانک‌های عامل معرفی شده اند. بهسازی جاده‌های منتهی به اندیکا نیز از دیگر اقدامات انجام شده برای بهبود تردد در این مناطق و بازسازی مدارس با جدیت در حال انجام است. در بخش آبژدان چلو نیز با پیگیری‌های انجام شده قرار است سهمیه دوم شهرستان اندیکا برای بازسازی این مناطق ابلاغ شود. بیشتر بخوانید:بهره مندی روستا‌های شمال خوزستان از گاز طبیعی زلزله پارسال به بیش از ۳ هزار واحد مسکونی در اندیکا خسارت وارد کرد، ولی خوشبخانه تلفات جانی در پی نداشت. <div id="video-display-embed-code_8038506"><script type="text/JavaScript" src="https://www.iribnews.ir/fa/news/play/embed/3456217/8038506?width=400&height=300"></script></div> بخوانید, ...ادامه مطلب