قسمت دوم به «ارتباط با امام زمان (علیه السلام) در عصر غیبت» نظر دارد و به نقل دو دیدگاه متناقض مبنی بر عدم امکان ارتباط و دیگری امکان ارتباط و ادله هر یک اشاره می کند.
سومین قسمت کتاب به «حکومت اسلامی در عصر انتظار» اختصاص دارد. و به مؤلفه های آن یعنی «فراگیری ظلم از نشانه های ظهور»، «ممنوعیت قیام در عصر غیبت» و «تشکیل حکومت در عصر غیبت، دخالت در قلمرو امام معصوم را مطرح کرده و به نقد و بررسی هر کدام از آن ها می پردازد.
قسمت چهارم کتاب که موسوم به «مهدویت و مدینه فاضله» است به ذکر دو دیدگاه نسبت به مدینه فاضله اشاره می کند و به مقایسه آن می پردازد یعنی در ابتدا آرمان شهر را از منظر افلاطون، فارابی، سوسیالیست مطرح کرده و به جمع بندی آن ها می پردازد سپس مدینه فاضله مهدوی و اسلامی را مطرح می کند.
پنجمین مبحث کتاب به «دین داری و زندگی دینی پیش از ظهور »اشاره دارد و به شاخصه های دین داری پیش از ظهور نظر دارد.
بحث ششم کتاب به «بررسی نشانه های ظهور» پرداخته و به انواع نشانه ها اشاره دارد.
هفتمین قسمت کتاب « نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (علیه السلام) »نظر دارد.
«موافقان و مخالفان حضرت مهدی (علیه السلام)» موضوعی است که در قسمت هشتم کتاب به آن پرداخته شده.
سرفصل نهم کتاب «بررسی فلسفه غیبت در منابع کلامی شیعه»است. که ابتدا مختصری این مسئله در به صورت نقلی بررسی کرده و سپس به بررسی عقلی آن پرداخته و فلسفه غیبت را از منظر افرادی مثل شیخ صدوق، شخ مفید، شیخ طوسی و پس از آن بررسی می شود.
در آخرین مبحث کتاب هم «امام مهدی (علیه السلام) را در آثار و منابع شخصیت های اسلامی (شیعه و سنی)» مطرح می کنند.
