اصطلاحاتیست مـــــــــر اَبدال را کـه نباشد زان خبـــــــــر اقوال را (3413/1) منطق الطیّری به صورت آموختی صدقیاس و صــد هوس افروختی (3414/1) همچو آن رنجور دلها از تو خَست کز قبه پندارِ اصابت گشته مست (3415/1) ابدال و اولیاءالله را اصطلاحاتی است که گفتارها از این اصطلاحات خبری و آگاهی ندارند و اهل قیاس نمی توانند با توجه به این اصطلاحات دلیل و حجت بیاورنـد این اصطلاحات نطق پرنده است و تو از نظر ظاهر آن را آموختی و صد قیاس و نظر مطلوب میلت را ســــاخته و مطالب برگزیده...
ما را در سایت مطالب برگزیده دنبال میکنید
برچسب:
نویسنده: جواد رمضانی اصل
بازدید: 140
تاريخ: جمعه
25 فروردين
1402 ساعت: 17:41