فلسفه تشريع جرايم حدي ازنگاه یک محقق
فلسفه تشريع جرايم حدي ازنگاه یک محقق
چکيده
در حقوق کيفري اسلام، حدود به عنوان يکي از بحث برانگيزترين انواع مجازاتها مطرح هستند. به طور کلي فلسفه ي مجازاتها در نظام کيفري اسلام، به عنوان تابعي از شريعت، ايجاد جامعه اي سالم از طريق تربيت افراد سالم است. فلسفه ي وضع و همچنين تفکيک حدود از ساير جرايم و اختصاص قواعد خاص به آنها را مي توان در نوع و اهميت ارزشهايي که در نظر شارع براي ايجاد وبقاي جامعه اي سالم نياز است، جستجو کرد. دو گانه بودن سيستم کيفري اسلام در مقابل جرايم، بر اساس لزوم عکس العمل متفاوت در مقابل اين ارزشها بوده است. البته اين امر به معني لزوم به کارگيري ضمانت اجراي شديدتر در مورد اين ارزشهاي اساسي نيست. اين دوگانگي در پي ايجاد يک سياست جنايي کارآمد، در قبال جرايم حدي بوده است. باتوجه به اين که سياست جنايي اسلام به صورت مجرد عمل نمي کند؛ در هر يک از مراحل فرايند عمل مجرمانه با تاکيد بيشتر بر يکي از اهداف سه گانه ي پيش گيري، اصلاح و اجراي عدالت، وارد عمل مي شود
واژگان کليدي: فلسفه، فلسفه ي تشريع، جرم، حدود.
ابراهيم احمدي، کارشناس ارشدجزا و جرم شناسي