در این صفحه میتوانید تمام مطالب مرتبط با «عرفان» را مشاهده کنید. آخرین مقالات و منابع در دسترس هستند.
خلاصه مطالبی که در این صفحه می خوانید : دانلود آهنگ میترسم از روزی که تو آسوده بی من سر کنی عرفان طهماسبی و دانلود آهنگ دلگیر از عرفان طهماسبی و دانلود آهنگ در سکوت شب خانه زد فریاد عرفان طهماسبی و شرح عرفانی مثنوی مولوی . برگه ی سیـــصـد و نود و هشتم جزء اول از دفتر دوم و شرح عرفانی مثنوی مولوی . برگه ی سیـــصـد و نود و ششم جزء اول از دفتر دوم و شرح عرفانی مثنوی مولوی . برگه ی سیـــصـد و نود و هفتم جزء اول از دفتر دوم و شرح عرفانی مثنوی مولوی . برگه ی سیـــصـد و نود وچهارم جزء اول از دفتر دوم و شرح عرفانی مثنوی مولوی . برگه ی سیـــصـ
با استفاده از لینک های زبر می توانید به مطالب مورد نظر خود در سایت
مطالب برگزیده دسترسی پیدا کنید
هم اکنون شنونده اثر بسیار زیبا و احساسی هنرمند جوان عرفان طهماسبی به نام میترسم از روزی از رسانه وب آهنگ باشید
ترانه : عرفان طهماسبی ، موزیک : حامد دهقانی و محمد گرمسیر ، تنظیم : وحید فرج زاد و امین آئین ، میکس و مسترینگ : حمید حاتمی
الهی الهی دنیا برات بسازهالهی الهی دلت به غم نبازه
Download New Music By Erfan Tahmasbi Called Mitarsam Az Roozi With Text And Direct Links In The ► webahang.ir
دانلود آهنگ میترسم از روزی که تو آسوده بی من سر کنی عرفان طهماسبی
━━━━━ • ஜ • ❈ • ஜ • ━━━━━
━━━━━ • ஜ • ❈ • ஜ • ━━━━━
━━━━━ • ஜ • ❈ • ஜ • ━━━━━
دانلود آهنگ میترسم از روزی از عرفان طهماسبی ؛ در صورت تمایل برای شنیدن تمامی موزیک های این خواننده محبوب بر روی لینک زیر کلیک کنید :
دانلود آهنگ های عرفان طهماسبی ...
ادامه مطلب هم اکنون شنونده اثر بسیار زیبا و احساسی هنرمند جوان عرفان طهماسبی به نام دلگیر از رسانه وب آهنگ باشید
ترانه : عرفان طهماسبی ، موزیک : حامد دهقانی و محمد گرمسیر ، تنظیم : وحید فرج زاد و امین آئین ، میکس و مسترینگ : حمید حاتمی
با اینکه دلگیرم ازتالهی الهی دنیا برات بسازهالهی الهی دلت به غم نبازه
Download New Music By Erfan Tahmasbi Called Delgir With Text And Direct Links In The ► webahang.ir
دانلود آهنگ دلگیر از عرفان طهماسبی
◆━━━━━━◆❃◆━━━━━━◆
─━━━━━⊱✿⊰━━━━━─
◆━━━━━━◆❃◆━━━━━━◆
دانلود آهنگ دلگیر از عرفان طهماسبی ؛ در صورت تمایل برای شنیدن تمامی موزیک های این خواننده محبوب بر روی لینک زیر کلیک کنید :
دانلود آهنگ های عرفان طهماسبی ...
ادامه مطلب از شما میخواهیم شنونده آهنگ جدید عرفان طهماسبی به نام در سکوت شب از رسانه وب آهنگ باشید
تو رفتی دگر ماه و آیینه خداحافظ بغض تو سینه خداحافظگم شد در قلبت عشق بی ثمرم عشق بی خانه خداحافظ اشک بی شانه خداحافظ
Download New Music By Erfan Tahmasbi Called Dar Sokoote Shab With Text And Direct Links In The ► webahang.ir
دانلود آهنگ در سکوت شب خانه زد فریاد عرفان طهماسبی
• ══─━━── ⫷⫸ ──══─━━ •
◣◥◣◥◤◢◤◢◣◥◣◥◤◢◤◢
• ══─━━── ⫷⫸ ──══─━━ •
دانلود آهنگ در سکوت شب از عرفان طهماسبی ؛ در صورت تمایل برای شنیدن تمامی موزیک های این خواننده محبوب بر روی لینک زیر کلیک کنید :
دانلود آهنگ های عرفان طهماسبی مرورگر شما از پخش موزیک آ...
ادامه مطلب روشنیّ عقلهــــا از فکــــــــرتم انفطــــارِ آسمان از فطــــــرتم (1163/2) بازم و حیران شـــود در من هما چُغد کــــه بود تا بداند سرّ ما؟ (1164/2) شه برای من ز زندان یاد کــــرد صد هزاران بسته را آزاد کــــرد (1165/2) یک دمم با جغدها دمساز کـــرد از دم من جغدها را باز کــــــرد (1166/2) ای خنک جغدی که در پرواز من فهم کــرد از نیک بختی راز من (1167/2) در من آویــــزیذ تا نازان شـــوید گر چه جغدانید،شهبازان شوید (1168/2) آنکـــه باشـد با چنان شاهی حبیب هر...
ادامه مطلب مشرق خورشید برجِ قیرگون آفتابِ ما ز مشـــرق ها برون (1109/2) مشـــــرقِ او نسبتِ ذرّاتِ او نه برآمد، نه فرو شُــد ذاتِ او (1110/2) ما کــه واپس ماندِ ذرّاتِ وییم در دو عالم آفتـــــابِ بی فَییم (1111/2) باز گِردِ شمس می گـــردم عجب هم ز فرّ شمس باشد این سبب (1112/2) شمس باشد بر سببها مُطّلع هم ازو حَبلِ ســــببها منقطع (1113/2) صـــــد هزاران بار ببریدم امید از کـــه از شمس این شما باور کنـید؟ (1114/2) تو مرا باور مکن کـــــــز آفتاب صـبر دارم من و یا ماهی...
ادامه مطلب آنکه او باشــــــد حسودِ آفتاب و آنکه می رنجد ز بودِ آفتـــاب (1131/2) اینت درد بی دوا کــور است آه اینت افتاده اَبَد در قعــــــرِ چاه (1132/2) نفی خورشـــیدِ ازل بایستِ او کی برآید این مــــــرادِ او بگو؟ (1133/2) باز آن باشد کـه باز آید به شاه بازِ کورست آنکه شد گم کرده راه (1134/2) راه را گم کـــرد و در ویران فتاد باز در ویران بَرِ چُغدان فتــــــاد (1135/2) او همیشه نورست از نورِ رِضـا لیک کورش کــرد سرهنگِ قضا (1136/2) خاک در چشمش زد و از راه...
ادامه مطلب کی کند دل خوش به حیلتهایِ کَش آنکــــه بیند حیلۀ حق بر سرش؟ (1057/2) او درون دام و دامی می نهـــــد جانِ تو نی آن جَهَد،نی این جهد (1058/2) گـــــــــر بروید،ور بریزد صد گیاه عاقبت بــــــــر روید آن کِشتۀ اِله (1059/2) کشت نو کارنــــــد بر کَشتِ نخست این دوم فانیست و آن اوّل دُرُســــــت (1060/2) تخم اوّل کامل و بگـــزیده است تخم ثانی فاسـد و پوسیده است (1061/2) کسانی که تدبیرهای خداوند را درک کرده اند و آنرا بر حیله های خود غالب می بیننـد هیچ وقت بر...
ادامه مطلب دل زِ هَر یاری غذائی می خورد دل زِ هَر علمی صفائی می بَرَد (1091/2) صورتِ هر آدمی چون کاســه ایست چشم از معنیّ او حسّاســه ایست (1092/2) از لقایِ هـر کسی چیزی خوری وز قِرانِ هـــــر قرین چیزی بَری (1093/2) چون ستاره با ستاره شــد قرین لایقِ هر دو اثر زایـــــــــــد یقین (1094/2) چون قِرِان مرد و زن زاید بشـــــر وز قِرانِ سنگ و آهن شـد شَرَر (1095/2) وز قِرانِ خاک با بارانهــــــــــــــــا میوه ها و سبزه و ریحانهـــــــــا (1096/2) وز قِرانِ...
ادامه مطلب آهنگ زیبای خواننده جوان و خوش صدا عرفان طهماسبی به نام شبانگاهان از رسانه وب آهنگ باشید
شبانگاهان تا حریم فلک چون زبانه کشد سوز آوازمشرر ریزد بی امان به دل ساکنان فلک ناله سازمدل شیدا حلقه را شکند تا برآید و راه سفر گیرد
Download New Music By Erfan Tahmasbi Called Shabangahan With Text And Direct Links In The ► webahang.ir
” دلی “
دانلود آهنگ شبانگاهان از عرفان طهماسبی
• ────── ✾ ────── •
┝┈┈─── ─── ❬✛❭ ─── ───┈┈┥
• ────── ✾ ────── •
دانلود آهنگ شبانگاهان از عرفان طهماسبی ؛ در صورت تمایل برای شنیدن تمامی موزیک های این خواننده محبوب بر روی لینک زیر کلیک کنید :
دانلود آهنگ های عرفان طهماسبی مرورگر...
ادامه مطلب گفت پس از گفتِ من مقصود چیست؟ چون تو میدانی که آنچه بود چیست (995/2) گفت شه حِکمت در اظهارِ جهــان آنکــــــــه دانست برون آید عیان (996/2) آنچه می دانست تا پیدا نکــــــــرد بر جهــــان ننهاد رنجِ طَلق و درد (997/2) یک زمان بی کار نتوانی نشســـت تا بَدی یا نیکیی از تو نَجَســــت (998/2) این تقاضاهایِ کار از بهـــــــــــرِ آن شـــد موکََّل تا شود سِرّت عیان (999/2) پس کَلابۀ تن کجا ساکن شـــــود؟ چون سـرِ رشتۀ ضمیرش می کشد (1000/2) تاسۀ تو شـــــــد نشانِ...
ادامه مطلب گر به صورت می روی،کوهی بشکل در بزرگی هست صد چندان کــه لعل (1028/2) هم به صـــورت دست و پا و پَشمِ تو هست صد چندان کــه نقشِ چشم تو (1029/2) لیک پوشیده نباشـــــد بر تو این کز همه اعضا دو چشم آمد گزین (1930/2) از یک اندیشه کــــه آید در درون صد جهان گــــــردد به یک دم سرنگون (1031/2) جسمِ سلطان گــر به صورت یک بود صـــد هزاران لشکرش در پی دَوَد (1032/2) اگر به ظاهر و صورت توجه داری و بدنبال ظاهر بزرگ و سترک هستی ، و کوه کــــه از نظر شکل بزرگ تر هست و...
ادامه مطلب چیست اصل و مایــــۀ هر پیشه یی جز خیال و جز عَرَض و اندیشه یی؟ (970/2) حمله اجزایِ جهان را بی غَرَض در نگر، حاصل نشد جــــــز از عَرَض (971/2) اولِ فکر آخِـــر آمــــــــد در عمل بُبیتِ عـــــــــــــالَم چنان دان در ازل (972/2) میوه ها در فکــــــــرِ دل اوّل بُوَد در عمل ظاهر به آخر می شـد می شود (973/2) چون عمل کردی، شــــجر بنشاندی اندر آخِر حــــــــــــــرفِ اوّل خواندی (974/2) گـرچه شاخ و برگ و بیخش اوّلست آن همه از بهــــــــرِ میوه مُرسَلست...
ادامه مطلب نوح از آن گوهر کـــه برخوردار بود در هوایِ بحـــــــرِ جان دُربار بود (914/2) جانِ ابراهــــــــیم از آن انوارِ زًَفت بی حَذَر در شعله هایِ نار رفت (915/2) چونکــه اسماعیل در جویَش فتاد پیشِ دشنه آبدارش سَــــر نهاد (916/2) جان داوود از شعاعش گــرم شد آهن اندر دست بافش نرم شـد (917/2) چون سلیمان بُد وصالش را رضَیع دیو گشتش بنده فرمان و مطیع (918/2) در قضا یعقوب چون بنهاد سَــــــر چشم روشن کـرد از بویِ پسـر (919/2) یوسفِ مَه رو چون دید آن آفتـــاب شـد چنان...
ادامه مطلب شاه گفت اکــــنون از آنِ خود بگـو چنـــــــــد گویی آنِ این و آنِ او؟ (940/2) تو چه داری و چه حاصل کـرده ای از تَکِ دریا چــــــــه دُر آورده ای؟ (941/2) روزِ مـرگ این حسّ تو باطل شـود نورِ جان داری کــه یارِ دل شـود؟ (942/2) در لَحَـد کین چشم را خاک آکـــند هست آنچه گور را روشن کُـند؟ (943/2) آن زمان کـــه دست و پایت بر دِرَد پرّ و بالت هست تا جان بـر پرد؟ (944/2) آن زمان که این جانِ حیوانی نماند جانِ باقی بایدت بر جا نشــــاند (945/2) شاه به غلام گند...
ادامه مطلب جود جمله از عوضها دیـــــــدنست پس عوض دیدن ضِدِ ترسیدنست (899/2) بُخــــــــل نادیــــــدن بود اَعواض را شـــــــــــاد دارد دیدِ دُر خُوّاض را (900/2) پس به عالم هیچ کس نَبود بخــیل زانکـــه کس چیزی نبازد بی بدیل (901/2) پس سخا از چشم آمد نه ز دست دید دارد کار،جز بینا نَرَســــــــــت (902/2) اُعواض جمع عوض بمعنی پاداش . خُوّاض بمعنی بسیار فرورونده در آب . جود و جوانمردی دیدن این پاداش هاست و بُخل هم نادیدن آنهاست و لذا دیدن پاداش ، ضد زوال و کم شدن مال...
ادامه مطلب روشنیئی کــــــــو حیاتِ اوّلست رنجِ جان و فـــــتنۀ این احولست (827/2) احولیها اندک اندک کم شـــــــود چون ز هفصد بگــذرد،او یَم شود (838/2) آتشی کــه اصلاحِ آهن یا زرست کی صلاحِ آبی و سـیبِ تَرَست؟ (829/2) سیب و آبی خامیی دارد خفیــف نی چو آهن تابشی خواهـــــد لطیف (830/2) لیک آهن را لطیف آن شـعله هاست کو جَـــــذوبِ تابشِ آن اژدهاست (831/2) هست آن آهن فقیرِ سخت کَش زیرِ پُتک و آتش او ســـــــــرخ و خَوش (832/2) حاجبِ آتش بُوَد بی واســـــــطه در دلِ آتش...
ادامه مطلب چشم کژ کــــردی،دو دیدی قرصِ ماه چون سئوالست این نظـــــر در اشتباه (856/2) راست گــــــردان چشم را در ماهتاب تا یکی بینی تو مَــــه را نَک جواب (857/2) فکرتت که:کــژ مبین ، نیکو نگـــر هست هم نور و شعاع آن گهــــر (858/2) هر جوابی کان ز گوش آید به دل چشم گفت از من شـنو،آن را بهل (859/2) گوش دلاله ست و چشم اهلِ وصـال چشم صاحب حال و گوش اصحـــــــــابِ قال (860/2) در شنودِ گوش تبـــــــدیلِ صفات در عیانِ دیده هـــــــــــا تبدیلِ ذات (861/2) بَهَلَ فعل...
ادامه مطلب کور را قسمت خیالِ غم فزاست بهرۀ چشم این خیالاتِ فناست (724/2) حرفِ قرآن را ضریران معدننــــــد خــــــر نبینند و به پالان بر زنند (725/2) چون تو بینائی پیِ خر رَو کـه جَست چنـــد پالان دوزی ای پالان پرست؟ (726/2) خر چو هست،آید یقین پالان تـرا کم نگردد نان،چو باشد جان ترا (727/2) نابینای باطنی را نصیب خیالی است که اندوه می افزاید چونکــــه از نابودی هستی موهوم خود اندوه داد ولی نصیب بینای باطنی خیالات فنای در " یکی " است ....
ادامه مطلب رُو به هستی داشت فرعونِ عَـنود لاجرم از کارگاهش کــــــور بــود (766/2) لاجرم می خواست تبـــــــدیلِ قَدَر تا قضا را باز گـــــــــــردانــد زِ دَر (767/2) خود قضا بر سبلِتِ آن حیله مـــــند زیرِ لب می کــــرد هر دم ریش خنـد (768/2) صد هزاران طفل کُشت او بی گناه تا بگــــــــــردد حُکم و تقدیـرِ اِله (769/2) تا کــــــــــه موسیّ نبی ناید برون کرد در گردن هزاران ظلم و خون (770/2) آن همه خون کـــرد و موسی زاده شد وز برای قهرِ او آماده شـــــــــــد (771/2)...
ادامه مطلب چون غلام هندوی کو کین کَشَد از ستیزۀ خواجه خود را می کُشَد (798/2) سرنگون می افتـــــد از بامِ سرا تا زیانی کرده باشــد خواجه را (799/2) گـــر شود بیمار دشمن با طبیب ور کنـــد کودک عداوت با ادیب (800/2) در حقیقت ره زنِ جانِ خودنــــــد راهِ عقل و جانِ خود را خود زدنــــد (801/2) گازُری گـــــر خشم گیرد ز آفتاب ماهیی گر خشم گیــــرد ز آب (802/2) تو یکی بنگــر کــــــــرا دارد زیان عاقبت که بود سیاه اختــــر از آن؟ (803/2)...
ادامه مطلب از ســـــرِ تقصیر آن صوفی رمـه خـــر فروشی در گرفتنــــد آن همه (521/2) کــز ضرورت هست مُداری مباح بس فسادی کـز ضرورت شد صلاح (522/2) هم در آن دم آن خرک بفروختند لوت آوردند و شمع افروخــــــــــتند (523/2) ولوله افـــــتاد انـــدر خانقـــــــه کامشبان لوت و سماعست و شَرَه (524/2) تقصیر در بیت 521 همانند بیت 519 و مراد خطاکار است . مباح بمعنی جایز . صلاح بمعنی روا و درست . لوت به معنی غذای گوشتی که در میان نان قرار داده شــــود ....
ادامه مطلب و آن غریمان هم به انکـــار و جُحود رُو به شیخ آورده کین باری چــــه بود؟ (411/2) مالِ ما خوردی،مظالم می بَری از چه بود این ظلمِ دیگر بر سَری؟ (412/2) تا نماز دیگـر آن کودک گریست شیخ دیده بَست و در وی ننگــــریست (413/2) شیخ فارغ از جفــــا و از خلاف در کشیده رویِ چون مَه در لحــاف (414/2) با ازل خوش،با اجل خوش،شادکام فارغ از تشفیع و گفتِ خاص و عام (415/2) غریمان بمعنی طلبکاران . جُحود بمعنی انکار ، ناسپاسی ، تکذیب ....
ادامه مطلب ما که کورانه عصاهـــا می زنیم لاجـــــــرم قندیل ها را بشکنیم (436/2) ما چو کُرّان نا شنیده یک خطاب هـرزه گویان از قیاسِ خود جواب (437/2) ما ز موسی پنــــد نگرفتیم کــو گشت از انکارِ خِضـــــری زرد رُو (438/2) با چنان چشمی کـــه بالا می شــــتافت نورِ چشمش آسمان را می شکافت (439/2) کــرده با چشمت تعصّب موسیا از حماقت چشمِ موشِ آســــــیا (440/2) قندیل بمعنی پایه چراغ . کورانه عصا زدن به این دلیل است کــه وسیله ی تمیز دادن موانع پیش رو برای نابینا عصا زدن...
ادامه مطلب لیک بیــــــــــگارِ تنِ پُر استخوان بر دلِ عیسی منه تو هــــر زمان (453/2) همچو آن ابله انــــــــدر داستان ذکـــــــــــرِ او کردیم بهرِ داستان (454/2) زندگیّ تن مجـــو از عیسی ات کامِ فرعونی مخواه از موسی ات (455/2) بر دلِ خود کم نِه اندیشۀ معاش عیش کم ناید، تو بــر درگاه باش (456/2) این بدن خــــــــرگاه آمد روح را یا مثالِ کَشتیی مــــــــــــر نوح را (457/2) تُرک چون باشد ، بیابد خَرگهی خاصه چون باشــــد عزیز درگهی (458/2) در مورذد بیت 458 کریم زمانی...
ادامه مطلب منبعِ گفتارِ این ســـــــــوزی بُود و آن مقلّد کهـــــــنه آموزی بُود (496/2) هین مشو غرّه بدان گفتِ حزین بار بر گاوست و بر گردون حنین (497/2) هم مقلّدنیست محــروم از ثواب نوحه گر را مُزد باشد در حساب (498/2) غرّه بمعنی بی هوده امید داشتن . گردون بمعنای چرخ . حنین به معنای فریاد از روی اندوه و یا شادی . ثواب یعنی پاداش کار . منبع گفتار آن محقق از رنج کشیدن برای درک حقیقت است امّا آن مقلد سخن کهـــــــــنه آموخته ای است که تقلید وار بیان شده ، تو ای سالک بی...
ادامه مطلب گفت آن شیر،ای مسیحا این شکار بود خالص از بـــــــــــــرای اعتبار (470/2) گـــــر مرا روزی بُدی اندر جهان خود چه کارستی مرا با مُردگان؟ (471/2) این ســــزایِ آنکه یابد آبِ صاف همچو خَـــر در جُو بمیزد از گزاف (472/2) گــــــر بداند قیمتِ آن جوی خر او به جایِ پا نهـــــد در جوی سَر (473/2) خالص به معنی بدون شـــائبه . اعتبار بمعنی توجه و عنایت . بمیزد یعنی ادرار کــــند . گزاف بمعنی بی هوده .گزاف بمعنی بی هودگی و نادانی ....
ادامه مطلب صوفی از ره مانده بود و شد دراز خوابها می دید با چشم فـــــــراز (220/2) کان خرش در چنگِ گرگی مانــده بود پاره ها از پُشت و رانش می ربود (221/2) گفت لاحول این چــــه مالیخولیاست ای عجب آن خادمِ مشفق کجــاست؟ (222/2) چشم فراز، مراد این است که با چشم باز خواب می دید ( برخی از شـــــارحان نظیر کریم زمانی نوشته:" چشمان بسته " ، در حالی که به نظر این حقیر با چشمان بســــته صحیح نبوده هر چند که با چشم فراز هم بمعنی با چشم بسته است و هم با چشم باز و مــــراد...
ادامه مطلب گمان بردنِ کاروانیان که بهیمـۀ صوفی رنجورست (1) چونکه صوفی بر نشست و شد روان رُو در افتادن گرفت او هــــــر زمان (244/2) هـــــــــر زمانش خلق بر می داشتند جمله رنجورش همی پنداشــــتند (245/2) آن یکی گوشش همی پیچید سـخت و آن دگـــــر در زیرِ گامش جست لَخت (246/2) و آن دگر در نعلِ او می جُست سنگ و آن دگر در چشمِ او می دید زنگ (247/2) چون که صوفی بر خر سوار شد و روانه گردید، خر، هــر لحظه به هنگام راه رفتن از جلو بر روی زمین می افتاد و هر مرتبه مردم کمک می...
ادامه مطلب تا تو تن را چرب و شـیرین می دهی جوهـــرِ خود را نبینی فربهی (265/2) گــــر میانِ مُشک تن را جا شود روزِ مِردن گَندِ او پیدا شـــــود (266/2) مُشک را بر تن مزن، بر دل بمال مُشک چه بود؟ نام پاکِ ذوالجلال (267/2) جوهر همان گوهراست که در عربی گ وجود ندارد . ذوالجلال بمعنی خداوند . تا زمانی که ببدنت می رسی و چرب و شیرین باو میرسانی و تن خاکی خود را با شهوات و تمایلات نفسانی چرب و شیرین می پروری نخواهی توانست ذات خود را ببینی همیشه چاق و فربهی، حال اگر این تن...
ادامه مطلب حق فرســــــــتاد انبیا را با ورق تا گــــــــزید این دانه ها بر طَبَقَ (285/2) پیش از یشان ما همه یکسـان بُدیم کس ندانستی کـــــــه ما نیک و بَدیم (286/2) قلب و نیکو در جهان بودی روان چون هــــــمه شب بود و ما چون شب روان (287/2) تا بـــرآمــــد آفتــــــــاب انبـــــیا گفت ای غِش دور شو، صافی بیا (288/2) خداوند پیامبران را با دستورات الهی فرستاد تا دانه های نیک ، انسان های پارسـا و نیکو را انتخاب و تتفکیک نمایند و الی قبل از آن چون میزانی نبود تا کسی...
ادامه مطلب