پاسخ " خودمان خراب شده ایم ، نه دنیا" نامه ای از "تهران"به نامه ای از "لندن"
پاسخ " خودمان خراب شده ایم ، نه دنیا" نامه ای از "تهران"به نامه ای از "لندن"
هو الحقّ
«اَللّهُمَّ شَرِّفنا بِشِرافَتِ القُرآنَ و العِتره» «درد دلِ تمدّن ها!»
به رَغمِ مدّعیانی که منع عشق کنند جمالِ چهره ی تو حجّتِ موجّهِ ماست«حا فظ»
گر چَشمِ دل بر آن مَهِ آیینه رو کُنی سیرِ جهان در آینه ی رویِ او کُنی
خاک سیه مباش که کس بر نگیردَت آیینه شو که خدمتِ آن ماهرو کُنی «سایه»
راستی کن که راستان رستند در جهان راستان قوی دستند «اوحدی مراغه ای»
شکرِ نعمت ، نعمتت افزون کند کُـفر نعمت از کـفَت بیرون کـند
لطـف حـق بـا تـو مـداراهـا کنـد چونکـه از حـد بگـذرد رسـوا کند
نصــرُ مِـنَ الله و فتـحٌ قـریب چشماتو باز کن ندهندت فریب
پاسخ " خودمان خراب شده ایم ، نه دنیا"
نامه ای از "تهران"به نامه ای از "لندن"
با سلام و احترام خدمت استاد " علیزاده طوسی " و نیمه ی بهتر ایشان .
در نامه ی 496 استاد عزیز با استناد به بیان " گوتفرید لایب نیتز " فیلسوف و ریاضیدان آلمانی و به قول استاد عزیز از بازیگران صحنه ی سیاست آلمان و اروپا در قرنِ هفدهم میلادی فرمودند که ؛ " همیشه ما باید خودمان را با دنیا سازگار کنیم ، چون دنیا خودش را با ما سازگار نخواهد کرد . "
البتّه موحّدین نظر دیگری دارند و میگویند ؛ " ما باید خودمان را با خواسته و مشیّت الهی سازگار کنیم تا لطف حقّ ما را از طریق توفیق در تحصیل مقامِ یداللّهی بر همه چیز چیره سازد . این چیره شدن از سَرِ محبّت و انفاق الهی است و نه استکباری .
استاد عزیز اشاره به بیتی از " مسعود سعد سلمان ساوجی " شاعر قرن پنجم هجری فرمودند که؛
" اگر سپهر بگردد زحال خود، تو مگرد وگر زمانه نسازد، تو با زمانه بساز ! "
البتّه استاد محترم در پینوشت به تناقض مابین این دو مصرع اشاره فرموده اند . ضربالمثلهای عالمانه و عوامانه بسیاری در این خصوص میان پارسی زبانان جریان داشته که به تعدادی از آنها اشاره میشود؛ " وقتی مادر نیست با زنبابا بساز "ـ"مداراهُ النّاس نصف العیش " که به ما توصیه میشود تا برای تسهیل در امور معیشتِ خود با مردم مدارا پیشه کنیم . " زیدی " هم از راه رسید و گفت: "وصف العیش نصف العیش" پس معیشت ما تکمیل شد! از همه مهمتر این بیت مشهور از" خواجوی کرمانی "است که؛
" دل بر این پیرزَنِ عشوه گَرِ دهر مبند کاین عروسیست که در عقد بسی داماد است ! "
منظور شاعر دنیا و مافیهاست . البتّه در عصر حاضر تجارتهایی میلیاردی تأسیس شده که عشوه ی دختران جوان و زیباروی را ترویج و در اختیار اهلش قرار میدهد ! لذا باید گفت :
"دل بر این دخترک عشوه گَرِ دهر مبند کاین عروسیست که در عقد بسی داماد است ! "
استاد عزیز، رنجبرهای بیسواد جوامع را در "زحمت آباد" سکنی داده اند و بحرالعلوم های ذی فنون را در "رحمت آباد" ! آن زحمتی که منجر به رحمت شود خود نوعی رحمت است . یعنی زحمت آبادِ موحّد و تسلیمِ حق جلَّ جلالُه ، " رحمت آباد " خواهد بود . رحمتی که با تلاش فراچنگ آید ، جاودان خواهد شد . مؤمن دائم در قیام و قعود است . و برای آباد کردنِ خرابیها قیام میکند.مأیوس و جبون هم نمیشود . چون در محضر خدا قرار دارد.
گاوان و خران بار بردار www.facebook.com/positiveknowledge14 اهل قلم و اهل فلسفه
به زآدمیان مردم آزار Positiveknowledge.blogfa.com مهرداد رضوی "گلستان سعدی" 21 اردیبهشت ماه 1395 10May 2016